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成氏宗族历史渊源概况

作者:成尚鸿 发布会员:水月一笑天 版权:原创 发表日期:2006-6-17 阅读:43297

 

    一、前 言
    目前,我国正在掀起研究、编辑各种姓氏的历史(或曰“姓氏文化”)热。有好几家出版社,如海南出版社、天津新蕾出版社等相继出版各种姓氏的《族谱》。广州电视台也逢周六、日播放一种由北京影视中心摄制的姓氏历史根源、祖墓、名人等电视片,《百家姓———寻宗问祖》,也在中央和地方电视台播出。然而当我打电话到广州电视台、北京影视中心及出版社询问有否成氏资料时,他们都说“没有”。原因及理由是,按新的人口普查数字,成氏这一姓的总人口在100名之外,未能编入新的《百家姓谱》。为了理清成氏宗族的历史世系,弘扬祖德和成氏家风,我认为很有必要客观地、历史地研究成氏的历史根源,补写《成氏宗谱》这一客观存在的历史事实。本文的历史资料大部分源自《史记·周本纪》、《史记·世家》等。溯我成氏的来源,应从周族(周族并非姓周,也不是一种民族,是指周朝帝王的血统族人。因太王所居之地叫周原而称周)的始祖开始研究。成氏实质上是从公元前1066年由周族分离出来的一支由姬姓之裔叔武之后演变为成姓的。
    二、周族的始祖及其世系概况
    周族原居于今陕西省渭水中游以北一带,是戎族(我国古代西部的民族)的一支。在远古时代,还没有姓氏之分时,姓氏是帝王封赐给其王亲及有功之士的封赏。
    1、周族的始祖——弃。
    据《史记·周本纪》记载,远古时,有邰氏(炎帝后代)之女名叫姜嫄,是帝喾(黄帝的后代)的元妃,生有一男孩,姜嫄以为不吉而弃之路上,牛、羊等牲畜路过时远而避之,不敢践踏。姜嫄见如此神奇,遂又将儿子抱回家中,因此而取名弃。后人称弃为周族的始祖。弃小时侯就有远大的理想,为人诚实,勤奋好学,善于农作。后来,尧帝封弃为农师,舜帝时又封弃于邰(今陕西省武功县西北中水乡),建立邰国。弃号后稷,以姬为姓。弃去世后,由其姞氏之妻所生的长子不窟(“窟”字中间无尸,即上“穴”下“出”")继位,据记载,今陕西省武功县尚有后稷及姜嫄祠一座。

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