成氏宗族历史渊源概况

作者：成尚鸿 发布会员：水月一笑天 版权：原创 发表日期：2006-6-17 阅读：43322次

---

    三、成氏始祖及历代名人
    在远古时代，帝王分封去邑建立国家后，其后代就以邑为姓，以国名为姓。据《史记·世家》记载，成姓早在公元前1066年建立周朝当年就已经产生了。周武王建立周朝时将其同母的弟弟叔武（或曰成叔、叔武，是周文王第七子）分封于郕邑（今山东省宁阳县北盛乡城），爵位子，原姓姬。叔武在此建立了自己的国家——郕国。叔武为了纪念自己的国家，便由姬姓改为成姓。因此，叔武的子孙世代就以去邑为姓、以国名为姓，即姓成。成氏就这样在历史上出现了。成氏郡望发祥地为“上谷”（今河北省怀来县），即成氏的堂号。成氏自封赐至今已有三千零六十余年的历史了。因成氏始祖叔武被分封时还年幼，且对建朝也没有什么功劳，故史书记载叔武的情况极少，只有在《史记·管蔡世家》略有记载，其后世则完全不见记载。这对于研究成氏宗族的历史无疑会带来很大的困难。唯有整理、健全好本族自行记载的资料（如各地的《成氏族（宗）谱》）成氏历史才不会失传。
    成氏族人总人口虽然不算很多，但在我国分布很广，且历代都是人才辈出。如春秋时代楚国著名的大将成得臣，字子玉，晋楚两国在濮城交战时，晋文公闻其名而下令军队退避三舍；汉朝时代的另一个成氏族人成丹也是著名的将领，他因战功显赫而受封为襄邑王。在文学等方面也人才辈出，如西晋的文学家成公绥，他好音律、擅辞赋；唐代隐士成芳及道教学士成玄英，号“西华法师”，曾著有《南华真经注疏》和《道德经义疏》；宋代著名医学家成无已著有《注解伤寒论》和《明理论》等书；清代著名诗人、书法家成多禄，列“吉林三杰”，位在吉林34位历史文化名人之首。20世纪则有评剧鼻祖成兆才，著名报人成舍我，著名理论家、教育家成仿吾，空军中将成钧，科学家、教育家成文山，全国人大副委员长成思危……
    四、研究成氏族史的设想
    鉴于上述原因，研究成氏族史，我认为必须博览大量的古代史书及有关考古资料；其次是有志研究成氏历史的本族宗亲必须将研究成果互通有无，加强联系，共同研究；再次是加强资料的收集；最后是必须从老祖墓碑文查阅、记录有关资料，一一查核跟踪下去。我很希望宗亲们能将自己已编辑完善的《族谱》、《宗谱》分发本族有关人员参考、研究和送当地县级以上档案局（馆）和地方志办公室收藏。
    最近，我阅读有关书籍，发现记载有误，如1993年5月海天出版社出版的《百姓祖宗图典》说成氏的来源有两支，一支是周武王建立周朝时将自己的同母弟弟叔武分封在郕邑，建立郕国，郕国君主的子孙后来以国名为姓。省去右的编旁，世代姓成。这一说法是正确的。但又说成姓的另一支起源是周武王将另一个王族叫季戴的分封在另一个也叫郕邑的地方（在河南省范县濮城一带），建立的国家也叫郕国，他的子孙也取成字为姓。这种说法是错误的，不可信。《史记·世家》也说这种说法是误以为季戴封于郕邑，而季戴是在周武王去逝后，由其侄子成王（周武王长子）才分封季戴于冉的，季戴是周武王同母最小的弟弟，是成王的叔父，并非是什么另一个不确定的王族。经查《古代地图集》等有关资料，今河南省范县一带，没有记载郕邑的地名。1987年7月北京出版社出版的《中国姓氏大全》和1985年10月河北科学技术出版社的《贵姓何来》等各说不一，明显是错误的，且无历史依据，我们应以《史记》所记载的为准。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5]  下一页