广东英德市乌坭永珍成公宗谱考

作者：成元登、成尚鸿 整理 发布会员：水月一笑天 版权：原创 发表日期：2006-6-28 阅读：23639次

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永珍公入粤发展概况

    由于各地方言不同，始祖永珍公之名有曰永祯公或简称祯公，亦有写成永真公。吾公由浙江省钱塘途经保昌府黄石寨迁来，吾公从浙入粤至今已历经664年（据信宜族谱记载）至864年（据英德原藉记载）之久，尚未有准确的资料，希望后代裔孙查明更正。
    据历史分析，吾祖永珍公应在元末1350年至1365年之间，正当元末，互相掠地争雄，以至改朝换代，战乱纷忙，加上盗匪四起，民不聊生，百业俱废，百姓为求生存，四处逃生，投奔比较安全的地方落户。吾祖永珍公亦携妻冯、陈氏流落广东省英州市九龙镇人村稀少石山环抱的乌坭村，盖起茅棚，权作栖身之所，开垦耕种，勉强糊口度日并定居下来。据广宁县族谱记载，永珍公之胞弟永济公与父亲成迁公仍居浙江钱塘故籍。
    永珍公配妻冯氏；生子积珠，配妻杨、陈二氏；积珠生子祖昇，配妻陈氏；祖昇生子荣孔、次子宗富，号沐孔（穆孔），配妻唐氏；生九子一女（女入赘陈氏以成为姓），称为九子十房也。
    沐孔公青年时代与父母相依为命，安贫度日，艰辛地支撑门户，为生存起见，曾替邻居高家做工，换点粟米，以补充家庭生活，也算维持一日三餐。斯时可说时来运就，适有地舆先生为高家安葬祖坟，逢高家母鸡落水而死，高家以为犯忌不吉，与地舆先生产生矛盾，临晚先生愤然而走。沐孔公热情挽留，是夜以鸡待之，先生问养鸡多少，母答仅养一母鸡，先生感其真诚可嘉，遂问有祖骨否，母泣述家世艰难，饱暖难求，难顾先人遗骨等。次日地舆先生约沐孔公上山示穴，来到乌坭岭石豆地群山帐下的一个山包，覆上一对草鞋，叫沐孔公站定看望，自己登上山顶，以脚蹬地，而草鞋霎时跳起翻转，公知宝地无疑，遂即将草鞋复原，先生下来问之，公指着草鞋说，依然如故。地舆先生并未泄气，转叫沐孔公上山蹬地，自己候观草鞋。公至山顶，伸高双手，弓腰多次，装做用力蹬地的模样，草鞋依旧纹丝不动，先生怀疑是否有什么泄伤灵气。先生下来说，此地原足可以给你发家，亦可给你养家，就葬此穴吧。这就是由沐孔公亲手安葬的，座落在广东省英德县九龙乌坭岭顶永珍公及祖妣冯氏之墓，人称飞鹅孵窦形。
    祖妣唐氏太婆（沐孔公之妻）精明贤慧，勤耕节食，自食稀粥，留稠让老喂少。对家庭内外，运筹有度，对大的儿子教以掌犁学锄的耕作技术，农闲时，挖山货，采药材，喂养禽畜，所谓种养结合，家园逐呈春色，但是天命难违，在十年内，父母相继去世，十多年后，公亦诀然长逝。幸得唐氏太妣，胸怀豁达，善能家计运筹，安排长子执掌家计，二三子佑之。家庭内外，各司其工，终至十子齐家，士农工商并举，大呈群龙闹海之势，逐渐支开族发，散居各地，遍及全国各省州县，支派蕃衍，我族何其盛也。

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