江苏省盐城市成氏源流

作者：盐城 成春到、成刚 发布会员：水月一笑天 版权：原创 发表日期：2006-6-17 阅读：30514次

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重视编修成氏宗谱

    盐城成氏不论是辛五公宗支后裔，还是辛三公宗支后裔，都十分重视宗谱的编修与续修。
    辛五公宗支后裔，从明朝万历年间至今，对其宗谱前后已经过九次编修，使其得以比较完整、比较系统地的流传。
    第一次 八世祖性公，年迈时开始编修成氏宗谱，于明万历三十七年（1609）完成，为手抄本四卷。谱中序言末，有“八十八岁八世孙 性 书于逸老堂”字样。
    第二次 明天启元年（1621），九世祖、性公次子克勋公，子承父志，对四本手抄成氏宗谱进行了续修，并誉抄数部，在族间流传。
    第三次 清康熙五十一年（1712），十二世祖世杰公，对克勋公所编修的成氏宗谱，进行了重修，除延续世系图外，增加了艺文两卷，一卷为本姓著作，一卷为外姓赠言。全谱分为六卷，计一百八十余纸。
    第四次 清乾隆三十三年（1768），十四世祖逢泰公，对成氏宗谱进行了增修。历经数月，自备盘资，逐户清查，不惮风雨，奔走城乡，将康熙五十一年以后出生的四世，增补谱中。
    第五次 清乾隆三十九年（1774），十四世祖令仪公，对成氏宗谱进行了编录，将世系图续编至十七世。
    第六次 从清咸丰年间到清光绪初年的三十一年间，曾三次对成氏宗谱进行了增修。分别是：清咸丰四年（1854），十五世祖景书公，对西门成氏世系图进行增补；清同治十一年（1872），十五世祖景梁公，对西门的成氏世系图，作再次增补；清光绪十年（1884），十七世祖桂如公和十八世祖连杰公，对部分成氏世系图又作一次增补。
    第七次 清光绪三十四年至宣统元年（1908———1909），十八世祖德群公和十九世祖带生、书思、毓贤、聘贤五公，对成氏宗谱进行了合修。
    第八次 从民国十三年到十八年（1924———1929），盐城成氏宗谱进行了一次规模宏大的续修。以十八世祖振寅公为主修，十九世祖蕊公为编辑主任，十九世祖书思公、毓贤公、雨芳公和二十世祖福高公、锦泉公、广居公为采访，十九世祖带生公、模公和二十世祖鸿鼐公为校对及书记等，历时五年，于民国十八年阴历夏四月，修成了一部盐城成氏完整、翔实的宗谱，在盐城的成氏几乎尽录其中，并由当时任国民政府行政院院长的谭延 题写谱名。全谱共分十六卷，八开纸1100多页，木板刻印。卷首为序文、凡例、祖墓图、祠堂图、赞记、家训、公订细则、古迹、遗著等；卷一至卷十四为世系图；卷十五为科贡表、人物传、贞淑传等；卷十六为艺文篇，分内、外篇。内篇收录了盐城成氏八世祖性公、九世祖清公和克勋公、十世祖敦睦公和永健公、十一世祖象颐公、象观公、十二世祖世杰公、十三世祖肇孙公、十五世祖泽原公、十六世祖人龙公、十八世祖振铎公和润生等公的诗文；外篇收录了盐城本地及外地的知名人士如邱骏孙、宋恭贻、宋曹、释纪荫、沈汉、蔡元培、季龙图等的诗文。
    第九次 从1991年开始，盐城成氏按现居住地或分辛五公东、西门，相继开始续谱。首先是由盐城城区周围的二十世孙彭生、苍生、燧生、康侯、志玉、志勇六公发起，由二十一世孙春旺（刚）、春到公主办，春兴、春楼、春广、春浩、春涛等公协办，于1991年3月，翻印了民国十八年刻印的十六卷老谱，将这部比较系统、完整的老谱，由于抗日战争损失殆尽而仅存的孤本珍品，翻印了100余部，散发族间，得以继续传世；此后，又对城区周围老谱尚未录入的成氏新生后裔，进行了补录，编成了盐城成氏宗谱续编一卷，共八开纸一百一十多页。1996年元月，现居住在滨海、响水、阜宁等地的成氏族人，由十九世孙兆彬公任主编、二十世孙德奎公为主办、德培公为副主办等，续修成成氏宗谱第九辑，共三卷，八开纸约三百页，以摘编民国十八年老谱为主，补录老谱未录入的滨海、响水、阜宁等地的成氏新生后裔。1998年2月，居住在射阳
县的成氏族人，以二十世孙兆全、开基（华）、德奎、开明、德培公等为主修，开国公为主编，十七世孙雨顺公、十九世孙金录公、兆春公等为协办，也以摘编民国十八年老谱为主，补录老谱未录入的射阳、建湖等地的成氏新生后裔，编成了六卷成氏宗谱，八开纸共三百多页。
    辛三公宗支后裔从明代至现在，对其宗谱曾经过了创修、重修、三修、四修和五修，共五次编修。
    创修谱，明崇祯丁丑年至丙子年（1631～1636），由十世祖子绶、子洛公等编修。
    重修谱，清道光十六年（1836），由十五世祖承辂公等编修。
    三修谱，清同治五年（1866），由十四世祖馥天、十六世祖如浚公等编修。
    四修谱，民国三十年（1941），由十八世孙必香公等编修。
    五修谱，是一次系统、全面的编修。从公元1996年开始由十七世孙仞千、登坦，十九世孙海波、秀和二十一世孙豫华公等为顾问，十八世孙必渠公为主修，十九世孙自雄、亚梁、自山，二十世孙尔焱、二十一世孙幼乔公等为副主修或责任主修，编修成了盐都县大成庄成氏宗谱。全宗谱共分五修前言、祖先殊荣、旧谱序集、旧谱文集、旧谱诗集、五修内容和世序图表等部分，并对旧谱作了些改革，如增加史志内容、实行男女平等、成年人附通讯地址等，使新谱有了时代气息，既可作地方志的补充，又可怀念、追溯先祖，还可作通讯录使用。
    关于盐城成氏宗支的堂号。据考，中原成氏的堂号，初为志庆堂，出自三国时魏国成公英的传说。成公英，金城人，为军师，封列侯，少时立志学武，练就一身射箭本领，百发百中。一次，在军中进山打鹿，有三鹿从面前过，公英射之，三发三中，三鹿应弦皆倒。将鹿带回营帐后，众将摆宴庆贺。成氏族人从此以志庆堂为堂号。后一千七百余年来，成氏堂号多有变动，有用诒庆堂的，有用燕诒堂的，还有用补留堂的，说法不一。盐城成氏的堂号，辛五公宗支一直沿用诒庆堂，祠堂原建在盐城本城新西门大桥河北西侧，为砖木结构，座南面北，有东、西两个院落：西院有南客厅两间，西厢房三间；东院有南、北正宇各三间，东厢房两间；东厢房北，面街有烈节石坊；呈八字形的大门在西院，面向北街；东、西院之间有中门相通。整个建筑设计合理，整齐壮观，可惜毁于抗战期间的战火之中。辛三公宗支使用上谷堂、纪德堂、宴诒堂和志庆堂的堂号，祠堂原建在盐城西乡太平堤大成庄西庄的东北隅，砖木结构，呈东南向，大门朝南，院落呈长方形；有南、北两殿，北殿是正殿，内供列祖列宗的牌位；南殿中间的一间，是正门的门堂；东山墙有一小门，供大门不开时人们往来出入。祠堂内除供奉有三世祖宁可公和四世祖均公的“木主”外，还保存了他们任职时出行的开道牌十多面，是周围地区为数不多的“乡贤祠堂”，可惜的是在1966年“文化大革命”初期被拆除。

 

原载《中华成氏源流宗史》

责任编辑：成柱才

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