王孙荣兄送来《成氏草谱》稿本复印件一册。此谱系孤本，《中国家谱综合目录》《上海图书馆藏家谱提要》及励双杰《慈溪余姚家谱提要》均无载，《浙江家谱总目提要》仅记成氏宗谱三种，上虞一种，兰溪二种，亦无此谱。
谱序云：“自周成王子封於郕，为成氏得姓之始。至宋有讳闵谥简者，扈驾南渡，于是两浙有成氏，其后裔居处不一。而居上虞岑仓堰者，则自简公第十八世孙观五府君始。今岑仓堰一支，奉以为始祖者也。旧有抄谱，雍正年间重录之后，其中错乱失次，并间有别字，盖成氏式微久矣。今岁新正，宗长其元同中馀嘱余儿子兰孙，将抄本所载与木主校对，一一整理其世系，总写一本，各房分写三本，以俟修谱者采焉。世系既正，请序于余，余欣然喜曰：成氏将兴矣乎！夫一族将兴，必自培本始，水有源，木有本，人可昧所出耶？今之整理世系，培本之机已动也，自是建祠宇以置产，教子孙以读书，安见式微不转为望族哉？是则所厚期耳。光绪元年岁在乙亥上巳日，勾馀七十一叟吕遵贤谨撰。”
是谱修于民国十六年（1927），黄启钿《初修成氏草谱序》略云：“民国甲子春，予往游胜山，适遇成君锦沧，邀予过其家。询其家世，成君虽知而不知其详。即出原有抄谱一本，乞予查阅。予观成氏之宗始于宋建炎间，有闵公扈驾南渡后，两浙始有成氏也。其后居岑仓堰者，系闵公十八世孙观五府君。岑仓堰一祠，奉以为始祖者也。至三十二世廷禄公在清嘉庆时迁居余姚胜山，征诸旧谱，斑斑可考。自廷禄公传下五房，子孙相继，迄今已有六世矣。迩者，房长圣贵、总董圣高，自念创建廷禄公祠以来，虽每岁春秋设祭，略展孝思，而于谱牒不辑，犹为缺典，爰集五房公议。议定初修草谱五本，俾各房支系有所统属焉。民国乙丑冬，浼予缮修。予属姻娅，不获辞。即详加采查，谨仿欧阳氏例，以九世而易五世之式，凡名讳、行第、生娶、卒葬，详书特书，不稍假借，并录前抄谱于其首，以备考核之助。”
据成圣高《祭簿原序》中云：“至三十一世兆凤公传丁两房，曰廷禄公房、廷富公房。二公在清嘉庆时居余姚胜山，伯仲分析。廷伯公生六子。”故此谱实为廷禄公（1801—1868）支谱也。
胜北今属慈溪市新浦镇，此支成氏著名者有二人，一为宁波市副市长成岳冲，一为全国人大代表成央珍，后者还是我高中文科班的同学呢。
(资料来源于中国人民大学清史研究所“清风论坛”帖子《成氏草谱》)
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